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真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳,真作】 蔵壷◇『大徳寺 戸上明道 三字墨蹟 喫茶去』 1幅 共箱,2025年最新】明道 前大徳の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】明道 前大徳の人気アイテム - メルカリ,真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）\r\r昭和１０年３月　三重県に生まれる\r\r昭和３２年　　　 龍谷大学卒業\r\r昭和３９年　　　 立命館大学院修了\r\r　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）\r\r　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事\r\r昭和５２年　　　 玉瀧寺住職\r\r平成２年２月　　前住位稟承\r　　　　　　\r\r本紙に若干のシワがあります。掛軸　「福聚海無量」　細合喝堂　大徳寺龍源院。表装は良い状態です。掛け軸 松田正光 謹書 『 雪山之偈 』 紙本 希少 茶掛 茶道具 掛軸 美品。\r\rこちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。中国端渓硯　葉表裏刻硯　唐木天地蓋付　中国四大名硯　骨董品。\r\r関防印は惺々著です。【キキョウ】掛軸&風鎮セット 奥村土牛 牡丹 共箱 工芸 保証書付。\r\r軸先：木製　黒塗。中国明時代の絵　佟熏作 肉筆保証　掛け軸 古董品古美術 BD072A2-3。　　紙本：墨書。断捨離　まとめて　書巻 11巻セット 文化大革命　アンティーク。　　箱書、花押があります。時代　硯　スズリ　蓋に彫刻 在銘。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。◆書道6-12 高級画宣紙 手漉 全紙 1986年購入古紙 かな 6種類計46枚。\r\r\r～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～\r\r「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことで\r\rそれも完全無欠のものを言います。書画「高野山 秀善」書。\r\r「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。e2650 掛軸 藤井松林 画 桂舟 識箱 田家山水図 茶掛軸。\r\rもう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。my151キャンペーン　シークレット　色紙。\r\rこれでいいと思ったらそこまでです。北村西望　書　無心　Y226。\r\r人間はついつい安易な妥協をしがちです。硯 手作り。\r\rいろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。馨。\r\rそれも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。大徳寺435世　大綱宗彦老師の書　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。\r\rどんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。淡路額縁入り 書。